MEDITAÇÕES PARA A QUARESMA

O TRABALHO DA VINHA ( Mt 20 , 3 )

Podemos notar nesta passagem quatro coisas :  A bondade do Senhor , que saiu , isto é , a fim de salvar seu povo . Pois que Cristo tenha saído para conduzir os homens para a vinha da justiça foi deveras um ato de infinita bondade . De Nosso Senhor é dito que saíra cinco vezes . Ele saiu no princípio do mundo , como semeador , a semear suas criaturas : Lc 8 , 5 < O semeador saiu a semear sua semente . > Depois de sua natividade , para iluminar o mundo ; Is 62 , 1 < Por amor de Sião não me calarei , por amor de Jerusalém não descansarei , até que sua justiça raie como clarão e a sua salvação arda como tocha . > Em sua Paixão , para salvar os seus do poder do demônio e de todos os males ; Is 51 , 5 < Breve chegará minha justiça , surgirá minha salvação . Meu braço executará o julgamento sobre os povos . > Ele sai como pai de família , cuidando de seus filhos e de seus bens ; Mt 20 , 1 < Porque o Reino dos Céus é semelhante ao pai de família que saiu de manhã cedo para contratar trabalhadores para a sua vinha . > Por fim ele sai para o julgamento , e de três formas : para fazer rigoroso inquérito contra os perversos , como um supervisor : para abater os rebeldes , como um poderoso lutador ; e , como um juiz , para punir conforme seus merecimentos , os criminosos e malfeitores . A estultice dos homens . Pois nada é mais tolo do que , nesta vida presente , na qual os homens devem trabalhar para que possam viver eternamente , viver na ociosidade ; viu alguns que estavam na praça sem fazer nada . Tal praça é nossa vida presente . Pois é na praça que os homens discutem e compram e vendem ; e , portanto , a praça significa a nossa vida cotidiana , cheia de afazeres de compras e vendas , e na qual também as perspectivas da graça e da glória celeste são vendidas em troca de boas obras . Esses trabalhadores são chamados ociosos porque já deixaram passar uma parte de suas vidas . E não só os malfeitores são chamados de ociosos , mas também aqueles que não fazem o bem . E assim como os ociosos nunca alcançam seus fins , assim também será como esses . O fim do homem é a vida eterna . Aquele , portanto , que trabalha apropriadamente possuirá  aquela vida , se não for ocioso . É grande tolice viver sem fazer nada nesta vida ; pois a ociosidade , assim como de um mau professor , nós tiramos maus ensinamentos ; por ela chegamos a perder o bem que dura para sempre ; e para curta ociosidade desta vida , sujeitemo-nos a uma labuta que é eterna . A vinha à qual os homens são enviados para trabalhar é a vida da bem-aventurança , na qual há tantas árvores quanto há virtudes . Devemos trabalhar nesta vinha de cinco maneiras : plantando nela boas obras e virtudes ; arrancando-lhe pela raiz e extirpando-lhe os espinhos , isto é , nossos vícios ; podando-lhe os ramos supérfluos ; Jo 15 2 < Todo ramo em mim que não produz fruto ele o corta , e todo o que produz fruto ele o poda , para que produza mais fruto ainda . >  As podas nos mantém distantes do demônio e nos guardam dos ladrões , isto é , mantendo-nos indiferentes ao louvor e à reprovação da humanidade .